ARTE FUNERARIO – RUFINO Y ZONA

Historia 21 de enero de 2022 Por Marta Gai
Comienza una nueva sección dentro de historia con arte funerario de Rufino y la zona.
Saligari
Saligari

Lic. Marta Gai

Cintia Beroiz

EL ARTE FUNERARIO es cualquier obra de arte que forma parte o está ubicada en un depósito de restos de fallecidos. Un  término general para tal depósito es TUMBA (considerando en la misma las variables de expresión de la misma según tiempos y culturas); mientras que el AJUAR FUNERARIO lo forman objetos (distintos a los restos humanos), que se han colocado en su interior. Entre tales objetos se puede incluir las pertenencias del fallecido, o versiones de objetos que acompañaran en el tránsito hacia el más allá.

El conocimiento de muchas culturas sin escritura se han basado en gran medida en estas fuentes. El arte funerario es expresión de mucha funcionalidad cultural, pintura, escultura, arquitectura, herrería. Estos artesanos-creadores generalmente "creaban" una pieza única a pedido de los familiares del fallecido, por lo tanto, el valor de la misma se acrecienta por la exclusividad, creatividad y trabajo artesanal, HOY SI LOS DESTRUIMOS SON TOTALMENTE IRRECUPERABLES.

Pero pasado muchos años, por decir siglos al menos, también sirven como recordatorio del concepto de mortalidad según tiempos que atraviesa la historia de una comunidad, que permite apreciar como expresaron sus valores y su cultura.

Desde la Prehistoria el hombre de Neandertal ya practicaba ritos y elaboraba elementos  que se aproximaba a lo que hoy en día se denomina precisamente "arte funerario", un ejemplo sumamente admirable de arte funerario se manifiesta en la cultura Egipcia.

En tiempos más próximos con el desarrollo de comunidades estables, aparece el cementerio, lugar público   donde se alberga y se debe proteger y mantener  el arte funerario significativo de esa comunidad, pero toda esta magnificencia artística funeraria debe ser protegida y, mantenida más allá, de la presencia que por el paso del tiempo de los familiares cuando tienen una antigüedad y una valoración creativa, se debe evaluar para pasar a ser patrimonio histórico de esa comunidad, de no ser así las Pirámides Egipcias aún sitio de admiración mundial, ya hubieran desaparecido.

Pero si destacamos que al menos los grandes cementerios significativos, si se cuidan y protegen, ejemplo: la Recoleta, pero también es de alta importancia el cementerio perdido en lo alto de una montaña que al viajar a veces se observa, muy alto, y colorido (Noroeste Argentino), precisamente como característica de esa civilización.

También son espacios generadores de paseos turísticos, de esta manera cada pueblo, cada ciudad, cada capital puede tener su recorrido que amplía el reconocimiento y conocimiento para otras generaciones de personalidades que por distintas razones se destacaron.

UN CEMENTERIO ES UN LUGAR PATRIMONIAL QUE DEBE PRESERVARSE POR LOS VALORES HISTÓRICOS DE INTERÉS PARA LAS GENERACIONES FUTURAS. Por ej. La Unión Europea promueve la red de CEMENTERIOS SIGNIFICATIVOS.

A partir de acá que también vamos a mostrar el arte funerario local y de la zona, y tal vez alguien, o algunos quieran generar una red de cementerios locales de la zona. Nosotros nos vamos a remitir a un relevamiento fotográfico.

 Vamos a comenzar por exponer un relevamiento fotográfico, y mediante su exposición rindo mi homenaje a:

"SEÑORA PATRICIA SCASINO"

 Cuando en el verano del año 1988, en bicicletas partíamos por las tardes a realizar este relevamiento que al día de hoy permite al menos en imágenes guardar las expresiones de arte que acompañaron a los que partieron, pero que a veces por diferentes razones no se resguardaron.

Las fotografías pueden resultar a veces no tan claras, era otra la tecnología y lo hicimos con una simple máquina de foto de una marca conocida de entonces, ni siquiera una máquina de fotografía  profesional. Tuvo también un toque de aventura, la imaginación también participaba, y compartíamos sobresaltos cuyo autor no era más que nuestra mente, un ruido de la naturaleza propia de árboles, y ramas, nos paralizaba, nos mirábamos y seguíamos nuestra excursión buscando el arte.

Nada grave pasaba, fue también un homenaje a quienes partieron y que a través del ritual de mantenerlos con nosotros, se generó una obra artística, donde los actores son desde los propios familiares, hasta quienes comprenden el significado de la memoria y hacen realidad magnificas obras de arte.

El relevamiento se tituló:

RELEVAMIENTO ARQUITECTÓNICO FUNERARIO. – RUFINO 1890- 1988
                                                                                                     

Patricia Scassino
Marta Gai

(Ese ciclo termina en 1988, porque se hizo en ese año)

La Introducción del trabajo dice: (Se aclara que solo se guardó en una carpeta, y en lo personal debo agradecer el acompañamiento de la inolvidable Patricia).

"EL PRESENTE TRABAJO NO ES MÁS QUE UN INTENTO DE CAPTAR UN ELEMENTO MÁS EN LA RECONSTRUCCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA CIUDAD DE RUFINO.
SU OBJETO INTEGRAL ES REUNIR A TRAVÉS DE LA FOTOGRAFÍA EL RASTRO ARQUITECTÓNICO DEJADO POR EL HOMBRE, EL MISMO COMPRENDE DOS PARTES: ESTÁ REFERIDA A LA ARQUITECTURA FUNERARIA Y LAS REFERENTES A OTRAS EXPRESIONES  QUE COMPLEMENTAN A LA PRIMERA.
METODOLÓGICAMENTE, CONSISTE EN EL RELEVAMIENTO FOTOGRÁFICO DE TUMBAS, Y PANTEONES, NO DE NICHOS, DE LAS MISMAS SE REGISTRÓ, CON EL MÁS PROFUNDO RESPETO, LA IDENTIDAD DEL FALLECIDO, DADO QUE PARA EL HISTORIADOR, EL ANTROPÓLOGO, EL ARQUEÓLOGO, E INCLUSO PARA TODO AQUEL DEDICADO A CONOCER SU PASADO Y POR ENDE SU IDENTIDAD CULTURAL, ES UN APORTE DE RELEVANCIA,  DADO QUE A TRAVÉS DEL MISMO SE PUEDE COMPROBAR:

  • Foto : permite apreciar el estilo de vestimenta y del peinado.
    Edad más común de muerte según  época.
    La presencia del  extranjero.
    Longevidad (muestra la variación según épocas).
    Predominio de una determinada nacionalidad.
    Evolución de un grupo familiar.


En lo referente al conjunto arquitectónico también es destacable la posibilidad de observar el aporte de la escultura, la herrería, marmolería, madera, bronce y la propia obra del que trabajo armando la estructura inicial, a lo que se  suma la particularidad del diseño de cada arquitecto.
Lógicamente, los temas dominantes son religiosos  (cruz, ángeles, santos, etc.,) también florales, y en un caso particular la presencia de un importante león. 

En lo referente al ordenamiento, el trabajo se ha organizado del siguiente modo:

  • 1890  -  1899
  • 1900  -  1909
  • 1910  - 1919
  • 1920  -  1929
  • 1930   - 1939
  • 1940   - 1949
  • 1950   - 1959
  • 1960     - 1988
  • Otras nacionalidades
  • Sin fecha determinada
  • Panteones

Finalmente, se destaca la colaboración en fotografía de la Señorita PATRICIA SCAZINO. De mi parte agradezco la amplitud de comprensión del Señor Intendente Dr. H. Salvo, como así también el apoyo brindado por el personal de la Municipalidad.

                                                                                                                                    Marta  Gai (año 1988)

Ciclo 1890 – 1900

Si bien la categorización contempla el ítem PANTEONES, en este caso la exposición que hacemos la presentamos acá, dado que el cementerio se fundó 1 DE JUNIO DE 1894, hasta hace un tiempo se conservaba precisamente el PANTEÓN DE LA FAMILIA SALIGARI, la pieza histórica más antigua, dado que el mismo en la parte superior indicaba:

FAMILIA SALIGARI  -  1894

Saligari

FOTO: Familia Saligari

O sea es coincidente al año de la fundación del cementerio,  y las placas de mármol contenían las referencias de las siguientes personas:

Saligari 1

Foto: textual como se relevó y se registro

(dato que gracias a este relevamiento no se va a perder)

AÑO 1894 

FAMILIA SALIGARI

En la puerta se indica: Mes: 8 de junio de 1894

En el interior se observaban las siguientes placas:

  • MARÍA GIACOMELLI
    20 febrero 1895  . Edad 41 años

A la memoria de

  • MARGARITA SALIGARI 
    Falleció el 7 de marzo de 1894 a la edad de 10 años y siete meses.

A la memoria de 

  • JUAN SALIGARI
  • Falleció  el 30 de abril de 1891 a la edad de un año y tres meses. 

CICLO 1900  -  1909


La segunda en antigüedad cuando realizamos este relevamiento:

AÑO 1902.

FAMILIA GOGENOLA

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Foto: IMAGEN

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Foto: Estado actual

Los datos relevados son, como se registraron:

Saligari 3

Otro panteón sin referencia, pero de la época es el siguiente:

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Foto: Dos panteones

TUMBAS
 

AÑO 1902 

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Es o era a la actualidad una simple pared que contenía la siguiente inscripción:

(De líneas rectas, no presenta(ba) ningún tipo de decorado ni de simbología religiosa.

En la parte superior al frente:

Fallecido uno - año 1902

Las siguientes inscripciones están ubicadas en la parte horizontal de la tumba.

Fallecido dos - año 1904

Fallecida tres - año 1905

 Y la última en el frente en la parte inferior

fallecido cuatro- año 1908

AÑO 1903

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Fotos: Placas

Se indica la posibilidad que solo la placa sea del año 1903, y la otra parte puede haber sido reconstruida- 

FIDELINA F. ………

A los 21 años 

15 de septiembre de 1903

AÑO 1906

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FOTO: Tumba

Se indica la posibilidad que la parte de base corresponde al año 1906, y se ha reconstruido posteriormente la parte superior, semeja una pirámide alargada, en mármol blanco decorado con dibujos que simulan como ramas de un árbol, en la parte superior presenta una cruz.

Por las placas que contiene seguramente tiene rasgos de 1906, son los originales, luego se han realizado mejoras en 1929 ante el fallecimiento de otro familiar.

Fallecido uno: 1906

Fallecido dos:  1929

 AÑO 1907

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FOTO: Placa

Es una placa sobre tierra, de mármol blanco, con un moño tallado, al igual que el nombre:

-LUISA ………

15 de noviembre de 1907

A la edad de 52 años.

 AÑO 1907

De construcción hecha en ladrillos, la base horizontal, tiene dos macetones al frente, con la placa en el centro, o sea sobre la tumba, y una cruz en la cabecera que contiene el retrato en el centro.

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FÉLIX ……

Falleció el 17 de agosto de 1907

E. 77 años

Hijos, nietos a su memoria.

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